Und sein Vater Zacharias ward des heiligen Geistes voll, weissagte, und sprach: Gelobt sei der Herr, der Gott Israels.
Wann singt der Christ seine höchsten Jubellieder? Viele werden antworten: „Wenn die Bosheit der Welt einen Unschuldigen unter ihre Füße getreten hat und meinte, es sei nun gar aus mit ihm, der heilige, gewaltige Gott ihn aber erhöht, seine Unschuld sonnenhell an den Tag bringt und ihn krönt mit Gnade und Barmherzigkeit; wenn der Herr denen Recht schafft, die Unrecht leiden.“ Ja, da jubelt das Herz über den gewaltigen, gnädigen Gott. Aber noch mehr jubelt es, wenn wir uns durch unsere eigene Sünde und Schuld in Not gebracht haben und lange hart darniederliegen, und der Herr kommt dann, errettet uns aus der Not und versiegelt uns mit dieser Rettung zugleich, dass er uns unsere Sünde vergeben hat und dass alle seine Verheißungen Ja und Amen sind. Solcher Jubel erfüllte das Herz des Priesters Zacharias am achten Tage nach der Geburt seines Sohnes. An diesem Tag, da er dem Kind den befohlenen Namen Johannes geben will, löst Gott zugleich das Band der um seines Kleinglaubens willen verstummten Zunge. Zacharias schreibt und spricht: Er heißt Johannes! Das heißt: Gott ist gnädig. Darauf ward er des heiligen Geistes voll und sang seinem Gotte ein Loblied, das seinesgleichen wenige hat.

Herr, barmherziger Gott, du hast dich herrlich an uns ausgewiesen. Die Sünde war da, und der Tod als ihr Sold musste ihr folgen. Wir hatten uns losgerissen von deinem Herzen und hatten es wohl verdient, dass du uns für alle Ewigkeit hinausstießt in unsere Nacht. Aber deine Gnade war doch noch da. Wie ein Vater trauernd seinem verlorenen Sohn nachgeht, wie er trotz der Sünde des Kindes die Vaterliebe noch im Herzen hat, und auf die Stunde wartet, wo er dem Verlorenen zu seinem Heil dies Herz offenbaren kann, so bist du unserm armen, gefallenen Geschlecht nachgegangen. Endlich kam der Tag und die angenehme Zeit des Heils. Es haben darüber gejubelt Alle, die ihr Elend fühlten. Lass auch heute ein Loblied hervorbrechen wie zur Zeit des Zacharias, dass wir Deines Geistes voll dich loben und dir leben. Amen. (Fr. Ahlfeld)

Und sein Vater Zacharias ward des heiligen Geistes voll, weissagte und sprach: Gelobt sei der Herr, der Gott Israels, denn er hat besucht und erlöst sein Volk; und hat uns aufgerichtet ein Horn des Heils, in dem Haus seines Dieners Davids; als er vor Zeiten geredet hat, durch den Mund seiner heiligen Propheten.
Das ist wahrlich ein fröhlicher Glaube, der solchen Lobgesang anstimmen kann. Was war denn geschehen? ein Knäblein war geboren, das sollte Johannes heißen, und sollte dem Heiland und König seinen Weg bereiten. Also der allererste Anfang war gemacht, nicht mehr, als wenn das Samenkorn im Frühling die erste grüne Spitze hervorstreckt, oder als wenn ganz von oben her, so um Lichtmess, die erste Lerchenstimme sich hören lässt. Aber der fröhliche Zacharias-Glaube sieht im Anfang schon das Ende: die Erlösung des Volkes, das Horn des Heils, die Erfüllung aller Weissagung. Wie ist das möglich? erstlich weil hier ein sehnend und verlangend Herz ist, und sodann weil dies Herz festgegründet ist im Wort, und also ganz bestimmt weiß: was der Herr anfängt, das vollbringt Er auch. Nun, liebe Seele, lass dich einmal gründlich beschämen: es ist Alles, Alles vollbracht, was damals so klein anfing; Jesus ist geboren - Jesus ist ein ewiger König, erhöht zur Rechten Gottes. Sein Reich steht fest und der Stuhl Seiner Herrschaft währt zwei Jahrtausende; und doch willst Du noch zweifeln und zagen? Du sprichst: ich zage und zweifle nicht, dass Jesus regiert, aber Er regiert nicht in mir! Er mag wohl Sein Volk erlöst haben, aber nicht mich; Er ist wohl ein Horn des Heils für Tausende, aber nicht für mich. Arme Seele! Du kommst doch aus der Weihnacht! Du hast doch die Engel singen hören! Du weißt es doch allem, allem Volk ist die große Freude widerfahren; und Du solltest nicht mit dabei sein? Seufze, sehne, verlange nach Ihm von Herzensgrund, versenke Dich ins Wort, höre was der Geist Gottes zu Dir redet; das wären dann die ersten grünen Spitzen und die Lerchenstimmen, und aus dem Anfang wird das Ende, denn Jesus ist Ja und Amen. (Nikolaus Fries)

Und sein Vater Zacharias ward des Heiligen Geistes voll, weissagte und sprach: Gelobt sei der Herr, der Gott Israels; denn er hat besucht und erlöst sein Volk; und hat uns aufgerichtet ein Horn des Heils, in dem Hause seines Dieners Davids, als er vor Zeiten geredet hat durch den Mund seiner heiligen Propheten: Dass er uns errettete von unsern Feinden und von der Hand aller, die uns hassen und die Barmherzigkeit erzeigte unsern Vätern und gedächte an seinen heiligen Bund und an den Eid, den er geschworen hat unserm Vater Abraham, uns zu geben, dass wir, erlöst aus der Hand unserer Feinde, ihm dienten ohne Furcht unser Leben lang in Heiligkeit und Gerechtigkeit, die ihm gefällig ist.
Ein Lied als im höheren Chor, ihm eingegeben vom Heiligen Geist, stimmt Zacharias, der Priester und Pfleger deines Heiligtums, an und opfert dir in demselben Lob und Dank, Gott Vater, reich an Erbarmen über die ganze Welt. Sein Auge siehts, sein Herz erfährts, als wäre bereits alles erfüllt, was du geredet hast zu den Vätern von der gnädigen Heimsuchung und Erlösung durch deinen Sohn, unsern lieben Herrn, was du sie getröstet hast, uns aufzurichten eine rechte Hilfe aus allen unsern Nöten als ein Horn des Heils, uns zu erretten von allen unsern Feinden, als da sind Sünde und Tod, Teufel und Hölle, und durch solches unaussprechliches Erbarmen über uns dir uns zu verpflichten zum Dienst in Heiligkeit und Gerechtigkeit unser Leben lang. So bist du ja würdig, zu nehmen Lob, Preis und Ehre für deine Liebe, aus welcher du solche, den Vätern des alten Bundes schon durch einen Eid versiegelte Barmherzigkeit geübt und uns deinen eingeborenen Sohn geschenkt hast zu einem Herrn und Christ. Und dir, Herr Jesu, lieber Heiland, gebührt nicht minder Anbetung und Dank für dein seliges Kommen in die Welt, uns arme Sünder zu lieben, uns zu dienen, uns zu erlösen und zu dem Ende zuletzt sogar zu sterben für uns. Darum wie Zacharias sich freute, als ihm der Sohn, welcher dein Vorläufer sein sollte, Johannes, geboren ward, also freuen wir uns vor dir. Wie er, so rufen auch wir: Gelobt sei der Herr, der Gott Israels; denn er hat besucht und erlöst sein Volk! Ja, du hast alles erfüllt, was du vor Zeiten durch den Mund deiner heiligen Propheten zu den Vätern geredet, was du sogar selber durch einen teuren Eid Abraham versiegelt, und David, deinem Knechte, zugesagt hast. Du hast uns mit der Sendung deines lieben Sohnes in Gnaden heimgesucht und deinem Volke durch Johannis Predigt vor ihm her Erkenntnis des Heils gegeben, die da ist in der Vergebung unserer Sünden. Du hast uns in diesem deinem Sohne aufgerichtet ein Horn des Heils, als bei dem wir sicher sind und unverletzt bleiben. Du hast uns durch ihn errettet von unsern Feinden und von der Hand aller, die uns hassen. Darin stehet deine große und uns so reichlich erzeigte Barmherzigkeit, deren wir uns freuen und dafür wir von Herzen dir danken. Gib nur, dass wir uns derselben allezeit, im Leben und Sterben, getrösten und dafür nicht allein mit dem Munde und Herzen, sondern auch mit der Tat und namentlich durch einen gottseligen Wandel dich loben und preisen. Also ist es ja dein Wille, also sollen wir dir ja dienen ohne Furcht unser Leben lang in Heiligkeit und Gerechtigkeit, die dir gefällig ist. Darum so erwecke uns dazu durch die Gnade deines Geistes, mache unsere Herzen dir untertänig und nimm unser ganzes Leben in deinen heiligen Dienst, bis wir einst den vollen Segen aus deinem Erbarmen über uns ernten und unser: „Gelobt sei der Herr“ hier in der Zeit und in der Schwachheit, mit allen Engeln und Auserwählten zu einem ewigen Halleluja wird. Amen. (Carl Gottlieb Just)

Und sein Vater Zacharias ward des Heiligen Geistes voll, weissagte, und sprach: Gelobt sei der HErr, der GOtt Israels, denn Er hat besucht und erlöst Sein Volk. Und hat uns aufgerichtet ein Horn des Heils, im Hause Seines Dieners Davids. Als Er vor Zeiten geredet hat durch den Mund Seiner heiligen Propheten: Dass Er uns errettete von unsern Feinden, und von der Hand Aller, die uns hassen. Und die Barmherzigkeit erzeigte unsern Vätern, und gedächte an Seinen heiligen Bund. Und an den Eid, den Er geschworen hat unserem Vater Abraham, uns zu geben; dass wir, erlöst aus der Hand unserer Feinde, Ihm dienten ohne Furcht unser Leben lang, in Heiligkeit und Gerechtigkeit, die Ihm gefällig ist. Und du Kindlein wirst ein Prophet des Höchsten heißen; du wirst vor dem HErrn hergehen, dass du Seinen Weg bereitest, und Erkenntnis des Heils gebest Seinem Volk, die da ist in Vergebung ihrer Sünden; durch die herzliche Barmherzigkeit unsers GOttes, durch welche uns besucht hat der Aufgang aus der Höhe, auf dass Er erscheine denen, die da sitzen in Finsternis und Schatten des Todes, und richte unsere Füße auf den Weg des Friedens. Und das Kindlein wuchs, und ward stark im Geist, und war in der Wüste, bis dass er sollte hervor treten vor das Volk Israel.
Nicht wahr, lieber Christ, der alte Zacharias hatte Ursache, seinen GOtt zu loben und zu preisen; denn wem so viel Gnade zu Teil geworden ist, wem der HErr also aus der Trübsal in die Freude geführt, der müsste ja ein ganz undankbarer Mensch sein, wenn er nicht loben und preisen wollte. Es ist denn auch das Herz des lieben Zacharias recht zum Loben gestimmt, weiß er doch, welch' Heil in seinem Sohne der Welt erschienen ist! Der Heilige GEist hat es ihm ja gesagt, dass nun Alles erfüllt werde, was GOtt dem Abraham und allen Patriarchen und Propheten verheißen; aber es ist ihm auch ebenso klar, dass Leute, denen solche Gnade widerfährt, dass sie erleben, wonach die Väter sich so lange vergebens gesehnt, sich nun auch beeilen müssen, ihre Dankbarkeit in Taten zu beweisen. Nun sollen wir GOtt loben ohne Furcht unser Leben lang, nun müssen wir in der Heiligkeit und Gerechtigkeit verbleiben, welche Er den Seinen schenkt; denn Christen sind freie Leute, die sich nicht von der Sünde knechten lassen.

Lieber Christ, ist dir denn auch so zu Mute, wenn du an die Erscheinung des HErrn JEsu Christi denkst? Macht dich der Gedanke an Ihn so froh, dass du jauchzen und rühmen musst? Klingen denn unsere Häuser und Herzen in dieser Zeit wieder von dem Advents-Jubel der Kinder GOttes? Ach, wie viele Christen überlassen es dem Küster und den Kindern, Advents-Lieder zu singen, oder höchstens lassen sie am Sonntage ein Advents-Lied in der Kirche laut werden; aber ist das Fröhlichkeit? ist das Jubel? Weshalb seid ihr denn nicht fröhlich? weshalb könnt ihr nicht zum rechten Jubel kommen? - Ich will es euch sagen: weil ihr noch nicht von Herzen nachgedacht habt über das Wunder der Weihnachtsnacht und über die Weihnachtsgaben, durch welche GOtt die Menschheit erfreut. Seht, Zacharias war stumm gewesen und hatte in der Einsamkeit nachgedacht über das Wort, das ihm gesagt war. Soll GOtt dich denn auch erst in die Trübsal senden? Soll Er dich auch erst in die Anfechtung der Sünde sehen, damit du das Jubeln und Preisen lernst? Wehe dem Christen, der nicht singen kann und singen mag! GOtt wird ihm schon den Mund auftun, oder er wird selbst den Mund aufzutun wünschen, wenn er es nicht mehr kann. Darum lasst uns, so lange wir auf Erden sind, jubeln und preisen, damit wir es einst im Himmel können. Lasst uns uns so recht von Herzensgrund in dem HErrn JEsu freuen, damit das Freuen und das Jubeln unsere Natur werde; denn Christenleute sind Jubelleute, die in die Jubelzeit gehen, um dort ewig zu jubeln und zu preisen! Amen. (Johannes Paulsen)