Geduld aber ist euch not.
Jeder von uns hat hier auf Erden ein Kreuz zu tragen und wir müssen uns befleißigen, eine Geduld zu haben, die mit männlichem Mut sprechen kann: „Ich bin imstande, alles zu ertragen, was Gott mir auferlegt ich kann das Leben ertragen und ich kann den Tod ertragen.“ Wenn nun aber ein Mensch das Leben und den Tod ertragen kann, was bliebe da noch übrig, worüber er nicht triumphieren könnte? O ihr, die ihr Leid tragt und von Schmerz und Kummer gebeugt seid, hier ist Gottes Wort, das euch zuruft: „Geduld aber ist euch not, auf dass ihr den Willen Gottes tut und die Verheißung empfangt.“ Die Verheißung ist eine sichere und eine große und herrliche. Die Zeit fliegt schnell davon und unser Leiden ist bald zu Ende. So seid nun geduldig in Gott, wartet auf den HErrn, tut Gutes und Er wird euch helfen und wird euch zu einem ewigen, seligen Leben erretten!

Mein Kreuz wird mir noch Rosen tragen,
Ich warte nur der rechten Zeit,
Da will ich alsdann fröhlich sagen:
Nun, gute Nacht, du bittres Leid!
Weil ich aus allen Ach und Weh
Ins Allerheiligste dort geh'!

Amen. (Beecher Henry Ward)

Geduld ist euch not, auf dass ihr den Willen Gottes tut und die Verheißung erlangt.
Wer in der Ewigkeit lebt, in dem ewigen Gott, der lernt geduldig sein. Wer trachtet selig zu werden und sich der Gnade Gottes in die Arme wirft, der lernt Geduld mit Andern, dass er ihre Fehler und Gebrechen trägt, statt nur darüber zu zürnen. Der lernt Geduld mit sich selbst, dass er nicht verzagt, wenn es nur langsam mit ihm vorwärts geht - eine große Kunst, sich selbst zu tragen, mit sich selbst und seinem kleinen Wachstum Geduld zu haben - nur so behalten wir Mut und Freudigkeit in unserm Christentum. Aber das ist doch das Größte, mit Gott Geduld zu haben. Ungeduld mit Gott, Murren gegen Gott, das ist in allem Leid das schwerste Leid. Ungeduld macht kleinmütig und unruhig. Geduld und Gelassenheit macht stark. Wahrlich, Geduld tut uns not in Kreuz und Trübsal. O dass wir doch gelassen wären! So hätten wir Frieden. Harre auf den Herrn, und warte auf seine Hilfe. Hilft er nicht heute, so morgen, so in der Ewigkeit. Wer auf Gott harrt, der wird nicht zuschanden. In dieses Lied haben alle Frommen aller Zeiten eingestimmt, und es ist noch nie als falsch erfunden worden. „Bleibe du nur an ihm hängen, so stehst du, so lang er steht, und wirst nur dann fallen, wenn er fällt.“ Aber diese Geduld, woher nehmen wir sie? Von da, woher alles Heil uns zufließt, von dem Kreuze Jesu. Auf ihn lasst uns unverrückt schauen, auf ihn, den heiligen Dulder, dass Lamm Gottes, allzeit erfunden geduldig, und wir lernen Geduld und empfangen das Zeugnis von dem Heiligen und Wahrhaftigen: Dieweil du hast behalten das Wort meiner Geduld, will ich dich auch behalten vor der Stunde der Versuchung. (Adolf Clemen)

Geduld ist euch not, dass ihr den Willen Gottes tut und die Verheißung empfangt.
Die Geduld ist eine anhaltende Unterwürfigkeit des menschlichen Willens unter den Willen Gottes. Die Geduld aber hat ihre verschiedenen Stufen. Die erste Stufe ist diese, wenn ein Christ zwar in seinem Leiden den Willen Gottes für gut und heilig hält, doch aber bei dem Leiden noch ein gewaltiges Widerstreben seiner Natur empfindet, welches zwar die Oberhand nicht gewinnt, aber doch in viel Klagen und Fragen ausbricht, wie anfangs bei Assaph und Hiob. Die zweite Stufe ist, wenn die Seele unter dem Leiden stille und ruhig wird (Ps. 62, 2. 46, 11. 37, 7.). Die Seele hat hierbei mehr Licht, den Weg Gottes zu erkennen. Die dritte Stufe ist, wenn ein Christ es für eitel Freude achtet, wenn er in mancherlei Anfechtungen fällt, wie Jacobus 1, 2. oder sich der Trübsale rühmt, wie Paulus Röm. 5, 3. Hierzu ist nötig, dass die Liebe Gottes durch den heiligen Geist ins Herz ausgegossen ist, und der Christ erkenne, dass er mit Christo leide (2 Kor. 7, 4.). Zu dieser Stufe wolle uns der heil. Geist, als rechter Tröster, erheben. (Roos.)