Dienet dem Herrn mit Furcht, und freuet euch mit Zittern. Da ich ein Knabe war, war ich diesem Verse gram; denn ich hörte nicht gerne, dass man sich vor Gott fürchten sollte. Es geschah aber aus der Ursache: denn ich wusste nicht, dass die Furcht sollte mit Fröhlichkeit oder Hoffnung vermischet werden; das ist, ich wusste nicht den Unterschied zwischen unsern und Christi Werken. Unsere Werke sind böse, wie denn die ganze Natur böse ist; darum sollen wir nicht sicher sein, sondern Gottes Zorn und Gerichte fürchten. Dagegen sind Christi Werke heilig und vollkommen; darum sollen wir auf seine Güte trauen. Denn Er ist nicht um seinetwillen geboren, unter das Gesetz geworfen, und endlich ans Kreuz gehängt, sondern hat es um unsertwillen und uns zu gute getan, hat es uns geschenkt und zu eigen gegeben. Darum sollen wir uns also fürchten, dass die Freude nicht gar ausgeschloffen werde. Es soll aber eine rechtschaffene Freude sein. Denn sie wird nicht also ins Herz verschlossen, dass man von Außen keine Zeichen davon sähe. Wenn das Herz zufrieden ist, und glaubt feste, dass uns Gott um Christi willen wieder versöhnet ist, so ist das Angesicht fröhlich, die Augen sind wacker und freundlich, die Zunge lobet Gott. Auf die Weise, 'spricht der heilige Geist, werdet ihr Christo, eurem Könige, dienen, dass inwendig und auswendig Freude sei; doch mit Scheu und Ehrerbietung, dass wir nicht zu Sauen werden und allzu sicher, und in eine fleischliche Fröhlichkeit geraten. Denn Gott ist wohl zufrieden, es ist Ihm nicht zuwider, dass wir fröhlich und guter Dinge seien, wenn man nur nicht sicher ist; ja mit Traurigkeit und Schwermütigkeit erzürnet und beleidiget man Ihn. Darum sollen wir fröhlich sein, doch also, dass wir nicht sicher werden, sondern neben der Freude soll Furcht, und neben der Furcht Freude mit vermischet sein. (M. Luther)