Nötige sie hereinzukommen, auf dass mein Haus voll werde. Das ist zu verstehen von den verzagten, blöden Gewissen, die gehören auch noch zu diesem Abendmahl, die werden hineingetrieben. Aber es ist nicht ein äußerlich, sondern ein innerlich und geistlich Treiben, und geschieht durch die Weise: Wenn das Gesetz gepredigt wird und die Sünde aufgetan oder verklaret, dass der Mensch in sein Selbsterkenntnis kommt, dass das Compellere und Hineintreiben heiße, frisch die Sünde in das Gewissen treiben, damit der Mensch erkenne, wie er Nichts sei, alle seine Werke sündlich und verdammlich, und also behende ein verzagtes Gewissen und ein blödes, erschrocken Herz überkomme, damit ihm alle Zuversicht und Hilfe entgehe, und er allenthalben nirgend auf sich trösten möge, und also endlich an ihm verzage. Wenn nun das geschehen ist, das da heißt Compellere, dann sollst du ihm mit dem Intrare nicht säumen, sondern ihm aus diesem Verzagen helfen. Das geschieht aber, wenn du ihn mit dem Evangelio tröstest und sagest ihm, wie er von der Sünde erledigt werde, und sprichst: Glaube an Christum, dass Er dich von der Sünde befreiet hat, so bist du der Sünden los! Das heißt hier Compelle intrare, und ist nicht zu verstehen von dem äußerlichen Treiben, wie sie es auslegen, dass man die Buben und Bösen mit Gewalt zu diesem Abendmahl treibe. Denn es tut’s nicht, es ist auch die Meinung des Evangelii nicht. Darum treibe man's nur frisch ins Gewissen und lasse es innerlich und geistlich sein. (Martin Luther)