Seid ihr auch geduldig und stärkt eure Herzen, denn die Zukunft des Herrn ist nahe.
Das letzte Wort im Hohenlied der Liebe lautet: „Eile, mein Freund,“ und in den letzten Worten der Offenbarung des Johannis lesen wir: „Der Geist und die Braut sprechen: Komm!“ worauf der himmlische Bräutigam antwortet: „Ja, ich komme bald.“ Die Liebe sehnt sich nach der herrlichen Erscheinung des Herrn und freut sich der süßen Verheißung: „Die Zukunft des Herrn ist nahe.“ Dies stärkt unsre Herzen für die künftige Zeit. Wir blicken mit Hoffnung aus diesem Fenster hinaus.
Dies heilige „Fenster von Kristall“ lässt eine Flut von Licht auf die Gegenwart herein und setzt uns in die gute Verfassung für sofortiges Wirken oder Leiden. Werden wir versucht? Dann flüstert uns die Nähe unsrer Freunde Geduld zu. Werden wir müde, weil wir keine Ernte von dem Säen unsres Samens sehen? Wiederum ruft uns diese herrliche Wahrheit zu: „Seid geduldig.“ Machen unsre vermehrten Versuchungen uns auch nur im geringsten wanken? Dann predigt uns die Zusicherung, dass binnen kurzem der Herr hier sein wird, über diesen Text: „Stärket eure Herzen. Seid entschlossen, beständig, beharrlich, fest, unbeweglich und nehmet immer zu in dem Werke des Herrn.“ Bald werdet ihr die silbernen Posaunen hören, die das Kommen eures Königs ankündigen. Seid nicht im geringsten bange. Haltet die Feste, denn Er kommt; ja, Er mag noch heute erscheinen. (Charles Haddon Spurgeon)

Seid geduldig und stärkt eure Herzen, denn die Zukunft des Herrn ist nahe.
Wenn ein Wachstum der Seele zu Stande kommen soll, so kann sie nicht ohne Anfechtung bleiben, denn diese lehrt aufs Wort merken. Unsere Seelen müssen wir in Geduld fassen, es kann einmal nicht anders sein, als dass wir uns darein schicken lernen. Auch unser Herz sollen wir stärken, an der Geduld Jesu Teil nehmen, wenn wir einen Anteil an seinem Reich bekommen wollen. Wir sollen froh sein, dass wir an seiner Drangsal Teil haben und uns dessen rühmen wie Paulus, denn Trübsal bringet Geduld. Wir müssen Äste und Zweige an ihm, dem lebendigen Lebensbaum, sein, die Wesen und Geist, Kraft und Leben aus ihm ziehen. Solche will und muss Jesus haben. Selig ist der und heilig, der sich von ihm zu einem solchen Werkzeug seiner Gnade machen lässt. Solche sind Kinder des Vaters im Himmel und erlangen die ewige Ruhe. (J. M. Hahn.)