“Die Zeit ist kommen, dass des Menschen Sohn verklärt werde.“

Wunderbar! „Die Zeit ist gekommen,“ sagt der HErr, „dass des Menschen Sohn verklärt werde;“ - und was sieht Er selbst vor sich? Sagt Er doch gleich nachher: „Jetzt ist Meine Seele betrübt bis in den Tod.“ Das Kreuz kam noch dazwischen hinein. Es war der Tag, auf den der Abschiedsabend folgte, und der Verrat; und am andern Tage hing Er etwa um die nämliche Stunde am Kreuz. Der HErr übersieht diese Trübsal, wie wenn sie gar nicht wäre, beim Blick auf das Größte, das nachfolgte, Seine Verklärung. Der Weg durchs Kreuz war aber notwendig. Dass es diesen Ausgang nehmen sollte, war Ihm schon auf dem Verklärungsberge gesagt worden (Luk. 9, 31). Die Jünger hatten das nicht fassen können, dass die Verklärung des Menschensohnes durch den Tod hindurch werden sollte. Im Kleinen geht’s aber bei uns auch so. Wollen wir etwas Großes hintennach, etwas Verklärungsähnliches, so kann uns das Kreuz nicht erspart werden.

Der Blick aufs Kreuz Christi, dem die Verklärung folgte, kann uns die Überzeugung geben, dass wir nicht meinen dürfen, als müsste uns alles Kreuz nur so geschwind hinweggenommen werden, wenn wir bitten. So wenig, als der HErr JEsus Sich Sein Kreuz verbitten konnte, so dass Er sagen musste: „Nicht Mein, sondern Dein Wille geschehe!“ und sagen musste: „Nicht, wie Ich will, sondern wie Du willst,“ - so wenig können wir uns oft Herbes, das wir durchmachen müssen, wegbitten, weil nur durch solches Kreuz hindurch irgendwie Verklärungsähnliches an uns gewirkt und zu Stande gebracht werden kann, von dem HErrn, der aller Heil und Seligkeit schaffen will. Wie aber Er verklärt worden ist, so reifen wir alle, unter Kreuz und Trübsal einer Verklärung entgegen. Wie wird’s uns da einst so wohl sein! (Christoph Blumhardt)