In desselben Hand ist die Wurfschaufel, und er wird seine Tenne fegen, und wird den Weizen in seine Scheuer sammeln und die Spreu wird er mit ewigem Feuer verbrennen.

Am Ende der Tage muss der Herr gewiss und wahrhaftig sein großes Scheidewerk vollenden. Alles Scheiden in dir im Leben ist allerdings schon seine Tat, es ist aber auch Weissagung auf die große letzte Scheidung. Alles Gericht im Gewissen, alle Seelenangst und alles Feuer, welches drinnen brennt, wäre ein armseliges Spiel, wenn nicht einst die ganze Scheidung und Reinigung erfolgte. Was aber wird der Herr da behalten? Wer findet Gnade vor seinen Augen? Scheinchristen wirft er schon im Leben einen nach dem andern mit seiner Wurfschaufel weg. Noch schlimmer ergeht es ihnen an dem großen Tage, wo er seine Tenne fegt. Da bleiben die Gottlosen nicht im Gericht, noch die Sünder in der Gemeinde der Gerechten. Wer aber bleibt? In wem ist Kern? Nur in dem Gläubigen, in dem Jesus Christus Wohnung gemacht hat. Nur wer erneuert ist aus dem wahrhaftigen Leben, hat selbst Leben.

Herr Jesu Christe. Wie der Kranke sich sehnt nach dem Arzt, so sehnen wir uns nach dir. Krank sind wir Alle, und du allein bist der rechte Arzt. Wie der Verschuldete nach dem Bürgen, so rufen wir nach dir. Verschuldet sind wir Alle. Leib und Seele, Zeit und Ewigkeit haben wir verwirkt, aber du bist der treue und reiche Bürge. Nichtig und vergänglich sind alle Dinge. Wieder stehen wir am letzten Tag einer Woche und sehen, wie schnell Stunde auf Stunde unsrer Gnadenfrist dahinrollt. Aber in aller Nichtigkeit und Vergänglichkeit bleibst du der lebendige Herr! Wann wird für unser Leben der letzte Tag kommen? O bleibe nur dann, wenn unser irdisches Teil zunichte wird und vergeht, unser Leben. Verwirf uns nicht wie die Spreu, die das Feuer verzehrt, sondern sammle uns und alle die Unsern in deine ewigen Scheuern. Amen. (Fr. Ahlfeld)