Bekehrt euch zu mir von ganzem Herzen mit Fasten, Weinen und Klagen
Es gibt sogenannte Erweckte, aber wenig Bekehrte von ganzem Herzen. Du hast einmal die Weckstimme gehört, und bist aufgeschreckt worden aus dem Schlafe, hast gebetet, geseufzt, geweint, bist gerührt, getröstet worden und eine Zeit lang sehr fromm gewesen, aber dann hast du wieder nachgelassen mit dem inneren Eifer und Anhangen an den Herrn. Zur Beruhigung aber treibst du das Äußere: Beten, Lesen, Singen, Predigthören fort, dein Herz hängt aber wieder an der Welt, am Geld, oder an der Ehre, ist noch dem Zorn oder Neid rc. ergeben: der kindliche Umgang mit dem Heiland ist dir fremde oder lästig. Du hast die alten Götzen behalten, oder wieder hervorgesucht, und ihnen nur einen andern Anstrich gegeben, oder ein anderes Mäntelchen umgehängt. Du bist nicht bekehrt. Eile und errette dich; flehe: bekehre du mich, Herr, so werde ich bekehrt. (Aus J. Gossner's Schatzkästlein.)

So spricht nun der Herr: Bekehrt euch zu mir von ganzem Herzen, mit Fasten und Weinen, mit Klagen.
Kein Kind, auch kein Gnadenkind, wird ohne Schmerzen geboren, obschon dieselben nicht bei Allen gleich groß und langwierig sind. Wer ein achtes, die Probe haltendes Christentum, woran doch Alles gelegen ist, zu haben begehrt, der wird sich auch gerne den Weg gefallen lassen, und wäre er nicht wenig mühsam. Gottes Ernst soll auch uns zum Ernste erwecken, dass wir nicht obenhin, sondern mit wahrem Ernst und aus Herzensdrang fragen: Was soll ich tun, damit ich selig werde?

Hoffentlich gibts auch solche Seelen, die von ihrem Sündenelend gedrückt, mühselig und beladen sind, welche nach Gott schreien, wie ein durstiger Hirsch nach Wasser; - bekümmerte, heilsbegierige, zagende Seelen.

Diese sind es insbesondere, zu denen es heißt: Schaue an die Gute Gottes. Schaue nicht bloß an seinen Ernst, der die Sünde straft mit ewigem Zorn, sondern schaue auch an seine Gute, welche vergibt Missetat, Übertretung und Sünde, und sie von dir tut, so weit der Aufgang der Sonne ist vom Niedergang. Schaue seine Heiligkeit an, welche den Elenden herrlich hilft, welche alle deine Gebrechen heilt, welche gekommen ist, nicht die Gerechten, sondern die Sünder zur Buße zu rufen. Schaue seinen Ernst an, in wirklicher Ausführung seiner erschrecklichen Drohungen an Allen, welche unbußfertig bleiben, aber schaue auch an seinen, sogar mit Eidschwüren bekräftigten Ernst, alle seine Verheißungen gewiss zu erfüllen. (Gottfried Daniel Krummacher)